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1月13日，在河北張家口蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村，王啟杰在青砂器燒制爐前工作。65歲的王啟杰是白河?xùn)|村一帶青砂器作坊“掌門人”、蔚州青砂器王氏家族的第四代傳承人，自幼跟父親學(xué)習(xí)青砂器制作，堅(jiān)持用傳統(tǒng)手藝燒制青砂器至今。河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——蔚縣青砂器是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間手工藝器皿，歷史悠久，俗稱砂鍋、砂壺、砂吊等，是熬中草藥、燒水、做飯、煮肉、熱酒的上好器皿。河北張家口蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村一帶是蔚縣青砂器的發(fā)源地。當(dāng)?shù)厣缴嫌胸S富的天然瓷土，其土質(zhì)有黏性，細(xì)膩、柔軟、可塑性強(qiáng)，俗稱“矸子土”，是制作青砂器的天然資源。從碾碎“矸子土”到拉坯，再到燒制出成品，一件蔚縣青砂器的制作，需要大量繁瑣的工序。在燒制過程中，查看燒制的火候又稱“看火”，是個(gè)重要環(huán)節(jié)——“看火”是否準(zhǔn)確，直接決定青砂器燒制質(zhì)量的好壞，這個(gè)“絕活”一般是由燒制青砂器的傳承人一輩一輩傳下來的。新華社記者 楊世堯 攝

1月13日，在河北張家口蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村，王啟杰在拉坯。

1月4日，在位于天津市古文化街的工作室里，魏國秋制作“雞年”風(fēng)箏的骨架。在春節(jié)到來之際，天津“風(fēng)箏魏”第四代傳人魏國秋制作出“雞年”風(fēng)箏。以春節(jié)為題材的風(fēng)箏制作，魏國秋已經(jīng)堅(jiān)持了7年。風(fēng)箏的制作包括繪圖、扎制、裱糊和放飛4個(gè)步驟，看似簡單的風(fēng)箏制作，凝結(jié)了一代代風(fēng)箏師傅們的智慧和心血。 2008年，“風(fēng)箏魏”風(fēng)箏制作技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 新華社記者連漪攝

1月4日，在位于天津市古文化街的工作室里，魏國秋剪出繪好的“雞年”風(fēng)箏。

1月11日，在華州皮影文化園，一名“簽手”為觀眾表演皮影戲。“簽手”是皮影戲演出中主要行當(dāng)，帝王將相、才子佳人、千軍萬馬、沙場點(diǎn)兵皆由簽手的十指掌控，其操作是否到位，直接影響演出的質(zhì)量。在陜西省渭南市華州區(qū)皮影文化園，活躍著一支皮影表演團(tuán)，7位成員平均年齡近70歲。幾根竹竿、兩只手、一張嘴、一套鑼鼓，支撐起所有的人物和情節(jié)，傳達(dá)出這曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的民間文娛活動(dòng)的魅力。華州是中國戲曲皮影戲藝術(shù)重要的源頭之一。2006年，華州皮影被國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，華州皮影得到了各方面的支持。 2015年5月，華州成立影源文化發(fā)展有限公司，并將劉華、呂崇德等7位民間皮影老藝人招聘到皮影文化園，集中搜集、整理、表演傳統(tǒng)皮影傳統(tǒng)劇目，展示華州皮影的獨(dú)特魅力。他們的演出劇目除了豐富的歷史傳統(tǒng)劇，還有現(xiàn)代戲和自編的新節(jié)目。目前，7名老人的公開演出已有400多場，觀眾6萬多人次。 “眼中晃動(dòng)的是光與影，耳旁流過的是余音繞梁。”夢(mèng)想和皮影戲本身的魅力支撐著老人們對(duì)皮影戲的堅(jiān)守和熱愛，7位老人用精湛的皮影表演，守護(hù)著我們共同的文化財(cái)富。新華社記者 陶明 攝

1月10日，在華州皮影文化園，皮影老藝人為觀眾表演皮影戲。

1月11日，黃保豐在祠堂內(nèi)釀造米酒。臘月里，福建省龍巖市連城縣芷溪村一座幾代傳承的祠堂大院里，酒香濃郁更勝往常。在這里，黃保豐師傅用傳統(tǒng)手藝釀造客家米酒，為電商平臺(tái)的“年貨節(jié)”活動(dòng)忙碌準(zhǔn)備著。黃保豐自1980年起就在村里釀酒，30多年來，他的生活幾乎一成不變——早上6點(diǎn)多起來生火，上鍋蒸制浸好的糯米，然后保持爐灶里的火一整天不熄滅。曾經(jīng)，米酒深受人們喜愛，村里年節(jié)慶賀、喜事喪事，都要用到米酒，黃保豐一年釀酒能用掉3萬斤米。近些年，傳統(tǒng)米酒的生意卻漸漸慘淡下來。 2013年，芷溪村村民楊天吉在廈門打拼10年后，特別想念家鄉(xiāng)的米酒，回到家鄉(xiāng)拜訪釀酒老師傅黃保豐，卻發(fā)現(xiàn)他的生意已經(jīng)快做不下去了。楊天吉便與黃保豐共同改良制作工藝，釀出“新派”甜米酒，推出檸檬、桂花等新口味，并成立網(wǎng)上酒鋪“酒狐”，通過淘寶等互聯(lián)網(wǎng)渠道銷售客家傳統(tǒng)手工米酒。他還利用微博、微淘等社交類互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，介紹客家傳統(tǒng)文化。目前，“酒狐”的年銷量達(dá)數(shù)萬瓶。面對(duì)新的消費(fèi)習(xí)慣，人們抓住互聯(lián)網(wǎng)電商的發(fā)展機(jī)遇，開辦網(wǎng)絡(luò)店鋪，積極利用“淘寶年貨節(jié)”等促銷活動(dòng)，讓傳統(tǒng)手藝和手工產(chǎn)品在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代煥發(fā)出新的活力。新華社記者 金良快 攝

1月11日，黃保豐在祠堂內(nèi)釀造米酒。

1月12日，磁縣本地匠人在“打鐵花”。當(dāng)日，河北磁縣開始舉行“打鐵花”慶新年活動(dòng)。“打鐵花”是以小煉鐵爐將生鐵化成鐵水后，用木板將鐵水加鋸末打上天空，鋸末在空中燃燒形成“鐵花火雨”四濺飛揚(yáng)的景象。打鐵花”是當(dāng)?shù)貧v史悠久的民俗娛樂活動(dòng)。新華社發(fā) （趙鴻宇攝）

1月12日，磁縣本地匠人在“打鐵花”。

1月17日，在藁城黃家莊河北名華樂器制作有限公司內(nèi)，工人正在釘釘子固定鼓皮。河北石家莊藁城戰(zhàn)鼓表演及其制作工藝，2016年被評(píng)為河北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)藁城戰(zhàn)鼓的傳承人胡造寶介紹，藁城戰(zhàn)鼓源自架鼓，在清末時(shí)吸收了武術(shù)動(dòng)作，演變成了戰(zhàn)鼓。藁城戰(zhàn)鼓表演時(shí)配合鑼、鈸一起演奏，鼓點(diǎn)激昂，讓人振奮。藁城戰(zhàn)鼓需經(jīng)過挖鼓幫、蒙鼓皮、踩鼓等近二十道工序，平均耗時(shí)十天左右才能制作完成。新華社發(fā)（蒲東峰 攝）

1月17日，在藁城黃家莊河北名華樂器制作有限公司內(nèi)，工人黃文中正在試音。新華社發(fā)（蒲東峰 攝）

1月11日，在開明工藝宮燈制造有限公司內(nèi)，一名工人在裁剪紅燈籠的燈面。安徽省合肥市開明工藝宮燈制造有限公司是一家位于合肥廬陽工業(yè)園內(nèi)專門生產(chǎn)中國傳統(tǒng)紅燈籠的民營企業(yè)。該公司每日可生產(chǎn)3000余只紅燈籠，其中不少是來自美國、東歐國家以及東南亞國家的訂單。據(jù)介紹，中國傳統(tǒng)紅燈籠目前還無法完全依靠機(jī)械化生產(chǎn)，不少工序都需要傳統(tǒng)手工工藝制作。 新華社記者 郭晨 攝

1月11日，在開明工藝宮燈制造有限公司內(nèi)，一名工人在整理紅燈籠半成品。

1月6日，河北省廣宗縣大辛莊村柳編藝人馬振堂在制作柳編音效樂器雨棒。河北省邢臺(tái)市廣宗縣柳編技藝歷史悠久，柳編制品廣泛應(yīng)用于日常百姓的生活之中。近年來，邢臺(tái)市群眾藝術(shù)館館員侯義敏利用自己的聲樂特長，結(jié)合“廣宗柳編”技藝，研制出雨棒、沙錘等音效樂器，并聯(lián)合當(dāng)?shù)亓幩嚾藢⒘幹破窂纳钇骶咄卣沟綐菲黝I(lǐng)域，讓柳編在創(chuàng)新中譜寫動(dòng)人樂章。新華社發(fā)（陳雷 攝）

1月6日，在河北省廣宗縣，侯義敏（右）向82歲的柳編藝人馬振堂介紹柳編樂器雨棒的相關(guān)知識(shí)。

1月5日，在廣西賓陽縣鄒圩鎮(zhèn)下窯村，鄒圩陶器制作技藝傳承人顏長希在窯里查看已經(jīng)燒制好的陶瓷產(chǎn)品。廣西賓陽縣鄒圩陶瓷制作已有200多年歷史，制作時(shí)采用本地特有的紅泥，經(jīng)過采泥、練泥、制坯、晾坯、裝窯、燒制、出窯等多道工序，工藝考究復(fù)雜，被列入廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，擁有123戶700多人的下窯村，近70%的村民從事陶瓷生產(chǎn)。近年來，由于受到鐵、塑料等同類產(chǎn)品的沖擊，鄒圩陶器產(chǎn)品的銷售市場不斷滑坡。在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的引導(dǎo)扶持下，當(dāng)?shù)靥账噹煾挡粩嗝鲃?chuàng)新，開發(fā)研制更多門類的產(chǎn)品，諸如陶瓷電茶壺、陶瓷電飯鍋等，適應(yīng)市場的需求。他們還在探索將傳統(tǒng)手工藝與體驗(yàn)式鄉(xiāng)村游結(jié)合，讓百年陶藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。新華社記者 陸波岸 攝

1月5日，在廣西賓陽縣鄒圩鎮(zhèn)下窯村，村民顏綿長在制作陶瓷產(chǎn)品。

1月15日，洛陽棕編藝人賈淑娟修剪“金雞”棕編作品。為迎接雞年到來，河南洛陽棕編藝人賈淑娟歷時(shí)一個(gè)月創(chuàng)作出近百只活靈活現(xiàn)的“金雞”棕編作品，制作工序包括棕櫚葉的選材、熏蒸、陰晾、編制、組合、粘貼等。新華社發(fā)（黃政偉 攝）

1月15日，洛陽棕編藝人賈淑娟在創(chuàng)作“金雞”棕編作品。為迎接雞年到來，河南洛陽棕編藝人賈淑娟歷時(shí)一個(gè)月創(chuàng)作出近百只活靈活現(xiàn)的“金雞”棕編作品，制作工序包括棕櫚葉的選材、熏蒸、陰晾、編制、組合、粘貼等。新華社發(fā)（黃政偉 攝）

1月4日，在賓陽縣儒供毛筆生產(chǎn)有限公司，65歲的老工藝人羅儒供在檢查毛筆質(zhì)量。在廣西賓陽縣賓州鎮(zhèn)大羅村，毛筆傳統(tǒng)制作工藝代代相傳至今已有300多年的歷史。20世紀(jì)70年代，毛筆加工是大羅村的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，全村300多人投入毛筆加工生產(chǎn)，全年生產(chǎn)銷售毛筆超過100萬支，大羅毛筆成為遠(yuǎn)近聞名的品牌。隨著毛筆銷售市場逐漸萎縮，目前，賓陽縣熟練掌握毛筆傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的手工藝人不超過10人，年紀(jì)大的已經(jīng)超過80歲。在當(dāng)?shù)卣龀纸⒌娜骞┟P生產(chǎn)有限公司，目前從事毛筆生產(chǎn)的只有6名傳統(tǒng)手工藝人，年生產(chǎn)毛筆2萬多支，每個(gè)人月收入不超過2000元。雖然如此，為了這門傳統(tǒng)技藝的傳承，幾名老工藝人在狹窄的市場空間和低微的經(jīng)濟(jì)效益中不舍地堅(jiān)守著。新華社記者 陸波岸攝

1月4日，在賓陽縣儒供毛筆生產(chǎn)有限公司，67歲的老工藝人羅儒俐在加工毛筆。

1月15日，閆克元在展示他收集的有關(guān)龍的藏品。陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)龍江文化站黨支部書記閆克元，經(jīng)過十幾年努力與探索，傳承發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈椠埣妓嚕S富基層群眾精神文化生活，帶動(dòng)村民發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，被鄉(xiāng)親們親切地稱為“龍的傳人”。 2003年，閆克元牽頭成立“龍江飛龍藝術(shù)團(tuán)”。他130余次登門拜訪當(dāng)?shù)?0多名制作龍舞道具、表演龍舞技藝的老藝人，用錄音、錄像、拍照等形式整理出大量資料，并通過展覽和培訓(xùn)進(jìn)行推廣。藝術(shù)團(tuán)由成立最初的50人壯大到如今的200多人，年演出180余場，表演節(jié)目從單一的舞龍發(fā)展到彩龍、草龍、板凳龍等龍舞系列節(jié)目，演出范圍從漢中擴(kuò)展到省內(nèi)外。在他的推動(dòng)下，龍江鎮(zhèn)26個(gè)村先后建起了民間藝術(shù)表演隊(duì)，表演內(nèi)容涵蓋舞龍、舞獅、社火、彩船、大秧歌等十幾個(gè)種類，每年演出超過700場。新華社記者 陶明 攝

1月15日，閆克元（前左一）向參加準(zhǔn)備春節(jié)舞龍表演的群眾傳授技藝。

1月10日，杜道子（下）和同事在修復(fù)竹木漆器文物。年過六旬的杜道子是湖北省荊州文物保護(hù)中心的竹木漆器文物修復(fù)專家、楚式漆器修復(fù)技藝傳承人。原本褪色、破損、殘缺的竹木漆器，經(jīng)過他的修復(fù)，都能重放光彩，再現(xiàn)當(dāng)年的神韻。杜道子從小便接觸學(xué)習(xí)繪畫、木雕，后來學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專業(yè)的他開始從事傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)工作。1987年，杜道子作為專業(yè)性人才被引進(jìn)荊州博物館，從此開始正式進(jìn)入竹木漆器修復(fù)行業(yè)。至今他從事竹木漆器文物修復(fù)工作已30年。在此期間，杜道子修復(fù)的竹木漆器文物超過兩千件，其中包括荊州出土的虎座鳳架鼓、湖南長沙馬王堆出土的朱地彩繪棺等國家重點(diǎn)文物。荊州文物保護(hù)中心的竹木漆器文物修復(fù)水平在全國領(lǐng)先，每年都有大量全國各地的竹木漆器文物送來進(jìn)行修復(fù)。這些送修文物病害各不相同，修復(fù)工藝繁瑣，從清洗、脫水、干燥，到髹漆、彩繪、封護(hù)等等，要進(jìn)行十幾個(gè)步驟才能讓沉睡的文物“復(fù)活”。杜道子說：“文物修復(fù)是一門藝術(shù)，琢磨久了，同手里的竹木漆器間也像有了對(duì)話一般，通過不同的漆面、紋理，就能琢磨出這件文物在千年前的用途和使用環(huán)境。看到一件件竹木漆器在自己手里重獲‘新生’，一種自豪感便會(huì)油然而生。” 新華社發(fā)（熊琦 攝）

1月10日，杜道子（右）在指導(dǎo)年輕人調(diào)制修復(fù)竹木漆器文物所用的顏料。